新凤凰彩票平台:行动是表演艺术的基础——动作:形体性动作与言

编辑:凯恩/2018-11-19 12:33

  行动是表演艺术的基础——动作:形体性动作与言语动作.txt用快乐去奔跑,用心去倾听, 用思维去发展,用努力去奋斗,用目标去衡量,用爱去生活。钱多钱少,常有就好!人老人 少,健康就好!家贫家富,和睦就好。行动是表演艺术的基础——动作:形体性动作与言语 动作 演员在进行心理行动时,他所依靠的手段是运用形体性动作(亦可称之为表情性的动作)和 言语动作,因此,人们往往说形体性动作和言语动作是演员表演时的两个支柱。 形体性动作和言语动作都是为完成人物的心理任务服务的。当你要责备一个人时,你可以用 谴责的目光去注视他,同时摇摇头来表示你的不满;也可以说:“你不该这样做!” 前者就是 形体动作或表情性的动作,而后者则是言语动作。有时可以运用这两种动作同时来完成一个 心理任务。 在形体性动作中,包括有眼神、表情、手势、体态等等。它与形体行动的区别在于这些动作 本身并不能像形体行动那样去改变客观的物质环境,或划者是造成对方的某种形体上的改变, 而主要是影响对手的心理。例如:打人一个耳光,就是造成对方形体上变化的形体行动;而 斜着眼睛去看你的对手,或者是做一个污辱性的手势,也许是故意把脊梁冲着对方,这些眼 神、手势和体态的动作本身并不会使对方在形体上有所变化,但却对对方的心理产生影响。 形体性的动作,不仅能够给对手以心理上的影响,它也可以给自己心理上以影响。例如:我 们经常可以看到运动员在比赛时紧紧地攥着拳头挥动几下,目的是给自己鼓劲;我们还可以 看到一个人在受到惊吓之后,用手拍拍自己的胸口,以便使自己的紧张的心情能够平静下来; 有时也有人会甩甩头,为了是要驱赶走自己脑子里出现的某个念头等等。在表演中,演员同 样应该注意运用形体性的动作去完成改变自己的心理的行动。当然,演员一定要尽可能地去 避免那种模式化的动作,如用揉揉辫子或者是扭扭衣角来掩饰自己的尴尬或羞涩之类司空见 惯的动作。因此,演员要善于从生活中去观察,并在表演中努力去寻找与探索出能够十分鲜 明的展现出人物的心理行动的形体性的动作。 这种形体上的动作亦可以称之为表情性的动作,因为这类动作都是在表达人物的思想、目的 和欲求,可以说是都带一种表情的性质。因此,也可以说是一种行动的表情。应该注意:演 员必须能够分辨出行动的表情与情感的表情之间的区别。这两者之间的区别主要在于行动的 表情是由意志产生的,可以受演员的意志所支配的,而情感的表情却完全不受意志的控制, 带有不随意性。你可以用目光去责备一个人,去向人请求,去命令别人,你也可以举起拳头 做一视的。在电视剧的表演中,演员更不可忽视言语动作的重要性。目前,我国有些电视剧 在拍摄中由于演员的功夫不过硬,或者是导演把希望寄托在后期配音上,对于演员在拍摄中 的语言完全不去重视,有的甚至让演员根据剧本中台词的字数去说“一二三四五六七” 等等, 这更是到了对表演艺术亵渎的程度,令人难以容忍。 人类和其它一切生物的区别,就在于人类是有思想的动物。而语言则是思想的直接现实,思 想总是以语言的形式来表达的。因此在人与人的交往过程中,语言就成为人们进行思想交流 的工具。语言,作为影响旁人的思想、情感和行为的一种手段,一种媒介,是有着无可否认 的巨大的力量和能力的。 在现实生活中,人们天天都在说话,即使是哑巴,也可以运用手语来进行交谈。这些谈话是 人们在表达自己的思想。但是,人们从来都不会是为了表达思想而表达思想。即使有时人们 在自言自语,他也不是为了说话而说话。例如:赵丹同志在期间被“” 禁在监狱中,没有人跟他说话,他就自言白话,他为什么要这样做呢?后来,他在出狱后对别人说,他是害怕出狱后不会说话了。有时人们在思考一个问题时也可能会自言自语,实际 上他可能是在自己说服自己去做出某种决定。由此可以看出,在生活中,人们说话都是有一 个目的的,言语在生活中是用它来行动,希望能够使与自己交谈的人,或者是自己在思想上 有所改变。 演员在表演中的言语动作也是如此。他决不能是去背诵或朗诵台词,不能是为了说话而去说 话。他应该是借助言语去行动,用言语去影响别人和自己的思想,把它作为一种为了达到角 色的某种目的的手段。 例如:在电视剧《篱笆、女人、狗》中一开始就有这样一场戏: 茂源老汉默默地坐在草丛里。 枣花跟着花妞儿来到他的身后。 她站住了,轻轻唤了一声。老汉没有回头,也没有吭气。 枣花又唤了一声。老汉依然沉默。 枣花也不再说话了。她低着头,站在他的身后,用手拧着自己的衣襟。一直过了好半天,她 才又开口,那声音是低低的:“爹,都是我……不好,惹您老人家生气了。我和铜锁……不离 了,就……这么……过吧。 爹,这儿凉,您又饿了一天,走……回家吧。我说话算数,一定不离了。“ 不知为什么,她的声音有些哽咽,像是在祈求,又像是在哭诉。 老汉的屁股微微欠了一下,然而却没有站起来。 枣花也沉默了。 沉默了好一会儿,茂源老汉才说话。他说话的时候,脑袋依然没有掉过来,声音沙哑而重浊: “你……先回去吧。” 枣花执拗地说:“我跟您一块走。”“唉,叫你先回,你就先回去。” “爹,您不回去,我也不回去。” 老汉不再吭声了,他搭拉着脑袋坐了一会儿,然后站起身,也不同枣花打招呼,就倒背着手, 慢慢地往回走去了。枣花带上花妞儿,在后面跟着他。 从这段戏里,可以看出枣花说了许多话,但她的目的都是为了劝说茂源老汉回家去。她可以 违心地承是自己“不好” ,可以“允诺” 不和铜锁打离婚,而且她还关心着老汉的身体, 她在最后又坚持“您不回去,我也不回去” 。所有这些话都是她在为了把茂源老汉劝回家去 而行动。 前面已经谈到言语的动作是演员在完成人物的心理行动的手段,所以言语的动作就应该是行 动性的言语。而行动性的言语除了应该有的内容之外,还应该是多方面的。演员在运用言语 的动作时一定要想到运用言语的各个不同的方面去作用于人的心理的各个不同方面:理性的 方面、想象的方面和情感的方面。就像在现实生活中一样,人们在说话时有时是在讲一个道 理让人心服口服;有时是要引起别人的想象,使人想到可能出现的后果;有时则是要打动别 人的感情。演员在说出自己的台词时,也应该认真地去琢磨一下,他所说的这句台词主要是 想要影响同演者的意识的哪一个方面:它是诉诸于同演者的理智,还是诉诸于同演者的想象, 还是诉诸于同演者的情感。 例如,在电视剧《乔厂长上任》的剧本中,当乔光朴通过杜光所画的讽刺他的漫画发现他有 绘画天才,并且不计前嫌,决定把杜光调到工艺科去研究调色之后,乔光朴有这样一段台词: 乔光朴:“同志们,想一想去年这个时候,我们的厂子是个什么样子?我们是一个有九千多名 职工的大厂,光是看大门的就有几十号人。 演员如果要想说好这段台词、她就必须创造出来一系列的“内心视像”。既有过去和小庚“好 管怎样也要过下去的生活的想象。并且要极力地把这种想象所引起的“内心视像”传达给香 草,以说服香草相信她决不会去破坏她与小庚的关系。 关于这一点,斯坦尼斯拉夫斯基曾经指出:“我们的天性是这样安排的:当我们和别人进行言 语交流的时候,我们开头是以内心视觉见到所谈的东西,然后才说出我们所见到的。如果我 们在听着别人说话,那么我们就是先以耳朵来领会对我们所说的,然后才以眼睛见到我们所 听到的。听,在我们的语言中是意味着见到所说的,而说,就等于在描绘视像。话语对于演 员不单纯是音响,而是形象的刺激物。因为当我们在舞台上进行言语交流的时候,与其说是 对耳朵说话,不如说是对眼睛说话。” 因此,演员在用言语动作去完成心理行动时,永远要注意创造出话语中所应该包含的“内心 视像” ,并把它传达给对方。例如:在枣花不让铜锁喝酒的那场戏中,她抓住了铜锁手中的 酒瓶子死死地不肯放开,铜锁在争夺酒瓶子时吼道:“你放开!” 这句话是在威胁枣花要她放 手。演员在说这句话时是要让枣花知道如果她不肯放开酒瓶子,将会出现对她不利的后果。 那么、演员首先要在自己的头脑中呈现出如果枣花不放手时他会怎样做的视像,譬如在自己 的头脑中出现了要揍枣花一顿的视像,并且要尽可能地在话语中引起同演者在头脑中也产生 出这些视像,使她感觉到她如不放手,新凤凰彩票平台!将会受到皮肉之苦。这种“内心视像” 亦被称之为? 插画式的潜台词“,就像铜锁在让枣花放手时吼着” 你放开“,而他的潜台词是” 你要不 放开我就揍你“一样,只不过它是一种非常具体的形象。同样,如果你的行动是要去” 安慰 “一个人,那你就要努力去在同演者的想象中引起能够使他感到安慰的视象;如果是要去” 诱“一个人,你就要设法在同演者的想象中引起使他对你所提出的想法感到兴趣,能够把他引入你的圈套的视像。总之,演员在进行吉语动作时,一定要想到” 说,就等于在描绘形象 “这一点。 综上所述,可以看出,言语动作可以通过两种途径来实现:一种是运用逻辑性的论证来影响 同演者的理智;另一种是刺激起同演者的视觉思维(内心视像)的办法去引起想象。 但是,实际上没有一个言语动作是纯属于理智的或者是想象的,有时在同一句台词中完全可 能包含着几方面的因素,但是总会有一个方面是比较主要的。例如枣花在劝说茂源老汉时说: “爹,这儿凉,您又饿了一天,走……回家吧。” 在这句话里就既包含有理智的方面,让老 汉认识到再不回家对自已的身体没有好处,同时,她也是想象到了老汉再这样呆下去可能会 闹出病来的形象,并且要力图引起老汉想象到可能出现的后果。此外,还有感情的方面,也 就是表现出枣花对茂源老汉的关心,从情感上去打动他。因而演员在处理台词时,就应该认 真地去进行分析。既要从逻辑上进行分析,也要从语言的形象内容方面进行分析,而且还要 去考虑语言的情感色彩,就像前面提到的铜锁所吼叫出的“你放开” 这句话,演员应该在引 起同演者对后果的想象的同时,还要使她感受到一种威胁,从心里产生出恐惧的情绪。只有 这样,演员才有可能借助于言语动作去行动,去完成人物的心理行动。 电视剧中人物的语言是一种艺术的语言。除了那些平庸的剧本中人物的语言每句话只有直接 的含义别无所有而外,在真正的艺术作品中,人物的语言都会有其隐含的内容。这也就是说, 在表面的台词的后面还有着“潜台词” 什么是潜台词呢?潜台词是潜藏在台词下面的人物的思想、愿望和目的,是台词的真正的含义。斯坦尼斯拉夫 斯基说,潜台词“是角色的并不明显的,但在内心感觉得到的‘人的精神生活‘,它在台词 字句的底下不断地流动着,随时都给予台词以根据,赋于台词以生命。潜台词……就是使我 们说出角色台词的那个东西” 。潜台词存在于一切台词之中。一句简单的话就可能有多种潜 在的意思,即所谓“弦外之音” 、“言外之意” 由此可以看出,潜台词比起剧本中表面的台词要更加丰富。因此,演员在创造角色的言语动作时有一个重要的任务就是要挖掘出台词下面的潜台词,并且还要在自己的角色的行为里, 运用语气、手势、表情、体态等等行动的外在方面的各种手段,努力去把这个潜台词表达出 在挖掘潜台词时,首先要找到人物在说某句话时的目的是什么。而在表达潜台词的意义时则主要是应该注意对于自己所要说的这句话的语气。因为一个人说话的语气往往最能体现出潜 台词的意义。 首先,是行动的目的决定着台词真正的含义。例如:“还早呢” 这样一句话,说出来的目的 可能是完全不同的,它可以是为了挽留一个人,可以是责备一个人,也可以是拒绝离开想多 呆一会儿,还可以是催促一个人早点去办某件事等等。由于说话的目的不同,随之而来话里 面的含义和潜台词也就会有所不同,而不同的潜台词就应该用不同的语气把它表达出来。 就以“还早呢” 这句话来说,当说话的人是想要挽留一个人时,他的潜台词可能是,“干吗 这么早就走呢?多呆会儿吧厂那么,在他说这句话时他就可能要在语气中去强调那个” 如果他是在催促某人早点去办什么事情的话,他的潜台词就可能是”都什么时候了,再不走 就该耽误事了“。那么,他在语气中就会去强调那个” 还“字了。而且相应地会在表情上也 有不同的变化。 一般来说,一个好的剧本中的人物的语言都具有着比较丰富的潜台词。而台词里面的潜台词 则最能深刻地揭示出人物的思想情感。例如:在《篱笆、女人、狗》中,当枣花找她娘时, 发现小庚在地头上替她娘在地里干活,面对着至今仍然爱着她的过去的心上人,而自己已经 向茂源老汉和自己的母亲保证了不再跟铜锁打离婚了,她终于红着眼睛,颤着声儿说:“小庚 哥……,我……还是那句老话,你……快点儿……成个家吧……” 当小庚听到这句话后,迟 迟没有回答她,并且用炽热的目光注视着她时,她又重复一遍说出: 当枣花在说这句台词时,她是把自己对小庚的爱,对自己所走过的道路的悔恨与失落,对于自己今天的生活所经历的痛苦以及对于未来失去了信心,等等,等等,都凝聚 在这句话里了。所以当演员在说出这句台词之前,就不能不去挖掘出这句台词里面的潜台词。 它可能是:“小庚哥,我对不起你,原谅我吧!你别再惦记着我了,我不值得你再爱了,而且, 我们之间也不